La radio constructora de ciudadanía

Radio Itinerante nació como una propuesta conjunta entre un grupo de periodistas y comunicadores sociales, con el objetivo de utilizar la producción y comunicación radiofónica para la construcción de ciudadanía en organizaciones formales y no formales : escuelas, comedores comunitarios, asociaciones barriales, salas de salud, bibliotecas públicas, centros de jubilados, asociaciones de mujeres, casas de chicos en situación de calle e institutos de menores, entre otros.

El proyecto, que a un año y medio de su nacimiento ha realizado numerosas experiencias en el Gran La Plata (provincia de Buenos Aires) y se ha constituido como ONG, se vertebra en torno a tres ejes : comunicación alternativa, intervención social y capacitación.

Por comunicación alternativa entendemos una mirada sobre la comunicación como herramienta que recupere el rol social de la información, y, con esta perspectiva, facilite a la comunidad la construcción de su propio relato como modo de ejercicio de la ciudadanía.

Hablamos de intervención social , porque creemos que la comunicación, en este caso la práctica radiofónica, es una herramienta facilitadora para que la comunidad intervenga, en organizaciones formales y no formales, en la construcción de su propio espacio de comunicación y expresión, en torno a las problemáticas que la atraviesan.

Finalmente, planteamos la capacitación como instancia multiplicadora de la experiencia: una formación de formadores, que permita que la comunidad se apropie del proyecto y lo haga viable a través de sus propios referentes sociales.

Hemos elegido a la radio como herramienta de comunicación e intervención. La radio es mucho más que un hecho tecnológico; es ante todo un hecho cultural . De ser medio de transmisión, deviene espacio de compleja interacción en una comunidad y un ámbito social determinado: quienes producen los mensajes articulan con las audiencias, lo que genera nuevos discursos que circulan permanentemente entre audiencias y productores radiofónicos.

La radio , de este modo, se convierte en un espacio clave por el lugar que ocupa en la producción y circulación de significados, representaciones y valores ; es decir, en la constitución del imaginario mediante el cual una comunidad designa su identidad, sus aspiraciones y las líneas generales de su organización.

La radio y la comunidad

La experiencia de trabajo radial implica crear un espacio comunicacional de encuentro , que se concibe como una instancia de intercambio de las distintas necesidades de la comunidad .

A partir de las instancias de participación existentes se construyen espacios de comunicación y vinculación con la comunidad. Las nuevas formas de participación permiten detectar problemáticas puntuales y construir formas y ámbitos de gestión para encontrar salidas conjuntas.

Como trabajadores de la comunicación y el periodismo, y concibiendo la información como un bien social, nos planteamos articular el proceso de construcción de la comunicación con la comunidad. La propuesta se elabora en base a dos ejes , a partir de nuestro diagnóstico sobre el rol de los medios de comunicación y de la comunidad en la cual tienen incidencia:

1) La construcción de la noticia : habitualmente, en el proceso de construcción de la noticia, los sujetos de ésta intervienen como pasivos , objeto y objetivo, pero no como constructores de los relatos que los involucran. Hay un defasaje entre el discurso de los medios y los discursos o relatos que circulan en la comunidad en su hacer cotidiano.

Esto se observa en el hecho de que las problemáticas cotidianas de las comunidades están ausentes en los grandes medios . Se trata de esos pequeños relatos que circulan sin visibilidad, pero que construyen la dinámica en que se desenvuelven las prácticas sociales. "Nos hemos acostumbrado a un discurso despersonalizado y despersonalizante. Mostramos a la industria automotriz pero no vemos al operario; nos referimos al desempleo y no contamos las penurias del albañil sin trabajo (...) cotidianamente los medios producen discursos en los que hacen abstracciones de la gente" (1) .

2) La circulación de los relatos : por la lógica de concentración de los medios de comunicación, las organizaciones sociales comunitarias , formales y no formales, no tienen posibilidad de que su voz circule y sea escuchada , tanto vertical como horizontalmente. Ni entre los miembros de su comunidad inmediata, ni ante quienes deberían oír sus problemas en las instancias estatales. Falta así una comunicación fundamental para construir y sostener el tejido solidario en una comunidad.

Modalidad de intervención

En el proyecto, los modos de intervención varían con los resultados del diagnóstico que se realiza con los referentes de la organización social o intitucional, en función de la demanda.

La forma básica de intervención es el taller de producción radiofónica . Sus características dependen de la edad o los rasgos sociales o culturales de los participantes, o del ámbito en que se desarrolla el proyecto (por ejemplo, una organización social no formal o una institución formal como una escuela).

También consideramos otros tipos de talleres , como los relacionados con el intercambio, enriquecimiento y síntesis de las experiencias. Resumiendo, tenemos:

El paso siguiente al dictado del taller de producción radiofónica es la salida al aire . También ésta tiene distintas características, según los objetivos de la intervención social, y la edad, género y situación social de los participantes: adolescentes, jubilados, niños internados en hogares, etc.:

Organización y actores responsables

La ejecución del proyecto es descentralizada, pero coordinada horizontal y verticalmente.

El coordinador general funciona como enlace entre los espacios descentralizados del proyecto y los responsables de la coordinación con las instituciones. Es el director general del proyecto, con la función de:

Los coordinadores de los ámbitos de trabajo pueden ser periodistas, comunicadores, estudiantes avanzados o profesionales con experiencia en la formación de formadores y actividades de intervención social.

Hay además facilitadores -estudiantes de comunicación social- y referentes sociales , barriales o del espacio en que se está llevando a cabo el proyecto. Otros agentes de intervención son los profesionales y técnicos de consulta en prácticas de intervención social y en capacitación y formación de formadores; profesionales y técnicos de salud y abogados.

Los medios de comunicación

Los medios masivos de comunicación, fundamentales por el lugar
que ocupan en la producción y circulación de significados, representaciones y valores -es decir, en la constitución del imaginario, mediante el cual una comunidad designa su identidad,
sus aspiraciones y las líneas generales de su organización-, resultan ineludibles para comprender los procesos que se vienen gestando
en los últimos 20 años.

La concentración económica, empresarial e informacional se refleja en la producción periodística. La sociedad, sobre la base de esa producción, adquiere pautas y construye herramientas de análisis e interpretación de la realidad.

Si bien el discurso periodístico se presenta frente a la sociedad con una pretensión de objetividad a través del género informativo, por debajo de él se realiza un recorte de la realidad y una elección de un determinado sentido de los hechos que se refuerza a través de la selección de las fuentes . Así, los medios construyen agendas según las cuales pensamos y actuamos, aunque no creamos en determinados discursos o pensemos en su característica polisémica.

Mucho se ha hablado en los últimos años de la centralidad de los medios . Es común escuchar que se dice, desde el sentido común: "si no estás en los medios, no existís". ¿Qué significa la "centralidad de los medios"? Significa que han ido ocupando nuevos lugares en la escena social y cumpliendo roles antes reservados a otros actores sociales .

La crisis de las certezas y los sujetos históricos para "narrar el mundo" dejó el terreno libre a las grandes corporaciones de las comunicaciones, a partir de las cuales los medios de comunicación, en tanto constructores y ordenadores de la realidad y la cotidianeidad, devienen en legitimadores de hechos, ideas y valores . ("Si lo dijo la tele, es verdad".)

Por esta razón, quienes trabajamos con Radio Itinerante creemos que la comunicación y, en particular, la radio, es un espacio más para el desarrollo y la construcción de ciudadanía . La apropiación de las herramientas de comunicación por parte de la comunidad, a través de sus organizaciones sociales formales y no formales, permite que los protagonistas de la realidad cotidiana construyan sus propios discursos , que "hablen" los propios protagonistas, ya no mediados por profesionales de la comunicación .

Andrea Ximena Holgado
radioitinerante@ciudad.com.ar
Abril de 2005